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自然葬の名残が残る熊野の葬儀

三重県の熊野地域では、その昔葬儀後の埋葬先は洞窟などである自然葬だったそうです。現代ではさすがに洞窟には埋葬はしないものの、熊野の地域が元々持っていた独特の風習は受け継がれています。

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基本的には通夜の前に自宅での密葬が行われ、その後に火葬となりますが、葬儀が終わった後、密葬の前に掘って準備しておいた穴に埋葬されることになります。

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埋葬された場所には目印となる墓標を立てておき、四十九日の法要の時には、石塔に取り替えることになります。
亡くなった人の自宅では、庭に通夜ぶるまいなどの煮炊きをするためのカマドを作り、そのカマドを使って、近所の人たちが料理を作ります。親族や近所の人たちなどが手分けをして、葬儀についての連絡をするため、さまざまな家に出向きます。
熊野地域の葬儀は、亡くなった人から見て血縁関係が濃い順番に並んで座るというのではなく、男女別に分かれて着席して行われます。そこに亡くなった人の配偶者となる人はおりません。この状況をほかの地域から葬儀に来た人は不思議に思うそうですが、亡くなった人に配偶者がいた場合、通夜と告別式だけではなく、斎場での火葬や埋葬といった葬儀のほとんどの場面に参列しないことになっています。また初七日の法要にもその姿を見ることはありません。通夜や法要が無事に済むまでは自宅で待機しているのです。その代わりに、初七日の法要が終われば、亡くなった人の四十九日が過ぎるまでは、毎日の墓参りを欠かさず行います。この墓参りの期間は四十九日までではなく、1年間としている地域も見られます。
一般的には四十九日の法要が済んだ後には、忌明けとなり、香典返しなどが行われることが多いのですが、熊野では葬儀など不祝儀のお返しは行っていません。地元以外の人に向けては、香典返しを行うようですが、地元の人たちの間で香典返しを送り合うということはないのです。
このように独特の葬儀についての文化を持っている熊野でも、山1つ隔てればまた違ったしきたりがあります。ほかの地域のように○○家の墓という墓は持たず、1人1人に墓石を必要とするため、1つの家に幾つもの墓石を必要とする地域があります。

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また、葬儀のために準備したお供え物は、石でできた台の上においておき、自然で暮らしている鳥と共生するということを現在でも続けている地域があります。このあたりは自然葬の名残がかなり色濃く残っているといっても良いのではないでしょうか。